Utiliza sombra de olhos. Utilizar sombra é uma maneira muito eficaz de realçar os olhos e oferecer-lhes mais volume. É melhor passar a sombra de olhos primeiro, visto que serve como apoio de cor pra outros elementos da constituição, como máscara de cílios e o aparador.

você Necessita escolher o tom e a cor da sombra dos olhos em função da cor de seus olhos. O que dá certo para uma cor poderá não funcionar para outro. Os olhos castanhos são muito versáteis e conseguem combinar com aproximadamente qualquer cor.

A sombra roxa é ótima para os olhos castanhos. Os olhos azuis combinam melhor com os tons de terra, como o marrom ou cinza fora. Os olhos verdes combinam bem com as cores suaves e quentes. Um roxo claro ou um marrom dourado conseguem ser boas possibilidades. Não tem por que escolher uma sombra da cor de seus íris, porém se o fizer, resaltarás a cor natural de seus olhos.

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Autores como Novalis e Friedrich von Schlegel refletiram sobre a arte: a revista Athenäum, editada por eles, surgiram as primeiras manifestações de liberdade da arte, ligado à natureza. Para eles, a obra de arte se descobrem no interior do artista e tua própria linguagem natural.

Arthur Schopenhauer dedicou o terceiro livro de O mundo como vontade e representação, a hipótese da arte: a arte é uma rodovia para fugir do estado de infelicidade próprio do homem. Identificou conhecimento com a formação artística, que é a maneira mais profunda de discernimento.

A arte é a reconciliação entre a vontade e a consciência, entre objeto e sujeito, alcançando um estado de contemplação, de alegria. A consciência estética é um estado de contemplação desinteressada, onde as coisas são exibidos na sua pureza mais profunda. A arte fala a linguagem da intuição, e não da reflexão; é complementar à filosofia, ética e religião. Influenciado pela filosofia oriental, disse que o homem necessita se libertar da desejo de viver, do ‘pretender’, que é referência de insatisfação.

A arte é uma forma de livrar-se da vontade, de deslocar-se além do ‘eu’. No encerramento do século XIX surgiu o esteticismo, que foi uma reação ao utilitarismo, em atividade pela data e a feiúra e o materialismo da era industrial.

Frente a isto, surgiu uma tendência que outorgava à arte e à formosura de uma liberdade própria, sintetizada pela fórmula de Théophile Gautier “arte pela arte” (l’art pour l’art), chegando mesmo a tratar de “religião ” estética”. Esta figura intencionava isolar o artista da comunidade, pra que se procura de modo autônoma a sua própria inspiração e se deixe transportar só por uma pesquisa individual da boniteza.

Deste modo, a formosura se afasta de qualquer componente moral, convertendo-se o encerramento último do artista, que chega a viver tua própria vida como uma obra de arte-como se poderá apreciar na figura do dândi-. Um dos teóricos do movimento foi Walter Pater, que influenciou o chamado decadentismo inglês, estabelecendo em tuas obras que o artista deve viver a vida intensamente, seguindo como maravilhoso para a formosura. Pra Pater, a arte é “o círculo mágico da subsistência”, um universo isolado e autônomo, posto ao serviço do entusiasmo, elaborando uma verdadeira metafísica da beldade.